Konukluk olarak bu mu iyidir, yoksa zakkum ağacı mı?

"İkram olarak bu mu daha iyidir, yoksa zakkum ağacı mı?"

Şimdi ziyafet olarak bu (nimetler) mi hayırlıdır, yoksa zakkum ağacı mı?

Bu mu daha iyi bir duraktır, yoksa zakkum ağacı mı?

Böyle bir yerde konaklamak mı iyi, yoksa zakkum ağacının yanında konaklamak mı?

İşte, böyle ağırlanmak mı daha iyidir; yoksa zakkum ağacı mı?

Şimdi konuğu böyle ağırlamak mı iyidir, yoksa zehir zakkumla (ağırlamak) mı?

Ödül ve ikram olarak, bu mu daha hayırlı yoksa zakkum ağacı mı?

Nasıl, böyle bir konaklanma mı daha hayırlı yoksa zakkum ağacı mı?

Nasıl, konmak için bu mu hayırlı yoksa o zakkum ağacı mı?

Böyle (bir cennet) mi daha iyi bir ağırlanmadır, yoksa (cehennemin) ölümcül meyve ağacı mı?

Ziyafet olarak bu mu daha hayırlı, yoksa zakkum ağacı mı?

Nasıl bu mu hayırlı konmak için yoksa o zakkum ağacı mı?

(Nasıl) Ağırlanmak için bu mu hayırlı, yoksa zakkum ağacı mı?

Nasıl, böyle bir konaklanma mı daha hayırlı, yoksa zakkum ağacı mı?

Böyle (bir ni'mete) konmak mı hayırlı, yoksa zakkum ağacı mı?

Konak yeri olarak bu mu hayırlıdır, yoksa zakkum ağacı mı?

Bu mu daha hayırlı nimet olarak yoksa, zakkum ağacı mı?

(62-65) "Şimdi iyi düşünün!" buyurur Yüce Allah, "Sonuç olarak böylesi bir mutluluk mu iyidir, yoksa zakkum ağacı mı? Biz onu zalimler için bir dert ve azap yaptık. O öyle bir ağaçtır ki cehennemin ta dibinden çıkar. Meyveleri, sanki şeytanların başları!"

Nüzul itibarıyla bu mu hayırlıdır yoksa zakkum ağacı (kişinin bedeni) mı? (Buraya kadar kişinin hakikatine imanla açığa çıkardığı Esma kuvvelerinin yaşatacağı cennet halinden bahsedilmişken; şimdi de kişiye cehennemi yaşatacak, kendini beden kabul etmesi sonucu yalnızca bedeni zevklere dönük yaşamasının sonuçları, benzetmelerle anlatılmaya başlanmıştır. A. H. )

Bu mu daha iyi bir duraktır, yoksa zakkum ağacı mı?